محمد بن جعفر ابن الإمام، وابن الجوزى فى " الموضوعات " (1/84) من طريق إبراهيم الحربى، قالوا: ثنا يحيى الحمانى بسنده سواء بآخره دون القصة.
قال شيخ الاسلام ابن تيمية فى " الصارم " (ص 170) عن حديث زكريا بن عدىّ: " هذا إسناد صحيح، على شرط الصحيح، لا نعلم له علة ".
? قُلْتُ: رضى اللَّهُ عنك!
فإن علته ظاهرة، وصالح بن حيان الكوفى ضعَّفه يحيى بن معين، وقال النسائىُّ: " ليس بثقة " وقال البخارى: " فيه نظر ". وقال أبو حاتم والدارقطنى: " ليس بالقوى ". وقال ابن حبان: " يروى عن الثقات أشياء لا تشبه حديث الأثبات، لا يعجبنى الاحتجاج به إذا إنفرد به ". اهـ. وانظر (1293) .
302- وأخرج ابن عدى فى " الكامل " (4 / 1530) من طريق عبد الله بن عطارد بن أذينة، عن موسى بن علي بن رباح، عن أبيه، عن عقبة بن عامر مرفوعاً: "الهدية رزق من الله، فمن أهدي له فليقبلها، وليكافىء بها إن وجد فإن أثنى فقد كافأها ".
قال ابن عدىّ:
" وهذا الحديث باسناده لا أعلم يرويه غير ابن أذينة "
? قُلْتُ: رضى اللَّهُ عنك!