مرفوعاً: ((لا إيمان لمن لا أمانة له، ولا صلاة لمن لا طهور له، ولا دين لمن لا صلاة له، إنما موضع الصلاة من الدين كموضع الرأس من الجسد)) .
قال الطبرانىُّ:
" لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر، إلاَّ مندل، ولا عن مندل، إلاَّ حسنٌ، تفرَّد به الحسين بن الحكم ".
قُلْتُ: رضى الله عنك!
فلم يتفرَّدْ به الحسين، بل تابعه ابراهيم بن بشير الكنانى، ثنا حسن بن حسين بسنده سواء.
أخرجه الوزير ابن الجراح فى " الثانى من الأمالى " (رقم 120 – بتحقيقى) .
63- وأخرج الطبرانيُّ فى " المعجم الكبير " (ج 2 / رقم 183) ، وفى " الأوسط " (رقم 2455) ، وفى " الصغير " (1186) ، وفى " مسند الشاميين " (408) وعنه أو نعيم فى " الحلية " (6 / 96) قال: حدثنا أبو مسلم الكشيّ، ثنا سعيد بن سلاَّم العطار، ثنا ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن معاذ بن جبل مرفوعاً: ((استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان، فإن كل ذى نعمةٍ محسود)) .
أخرجه أبو نعيم فى " الحلية " (5 / 215 و 6 / 96) من طرق عن أبى مسلم الكشىّ بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن عدي فى " الكامل " (3 / 1240) ، والعقيليُّ في " الضعفاء " (2 / 109) ، والبيهقيُّ فى " شعب الإيمان " (6655) ،