ورجاله ثقات إلا أن عبد الملك بن عمير كان تغير حفظه بل قال: فيه ابن معين: مخلط. وقال ابن حجر: مدلس. انتهى (1: 97) .

أقول: عبد الملك بن عمير ثقة مخرج له في الصحيحين وغيرها. والحديث رواه الإمام أحمد وقال ابن كثير في تفسيره (3: 441) هذا الإسناد حسن ومتن حسن.

121- «إذا فسا أحدكم في الصلاة فلينصرف وليعد الصلاة، ولا تأتوا النساء في أعجازهن فإن الله لا يستحي من الحق» .

حم، 3، حب ن علي بن طلق

ضعيف ... ضعيف أبو داود

انتهى من ضعيف الجامع (1: 209) رقم (706-203) ثم قال في الحاشية النصف الثاني من الحديث ثابت.

أقول: هكذا ضعف أول الحديث وقد قواه في موضع آخر فقال في تخريج المشكاة (1: 103) بعد قول المؤلف رواه الترمذي: قال: وقال في الرضاع (1/218) : حديث حسن. قلت: ويشهد له الحديث (306) انتهى كلامه أقول يريد بالحديث الذي يشهد له ما مر قبل هذا الحديث بصفحة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إذا وجد أحدكم في بطنه شيئًا فأشكل عليه أخرج منه أم لا فلا يخرجن من المسجد حتى يسمع صوتًا أو يجد ريحًا» . رواه مسلم.

122- وعن عبد الله بن عكيم قال: أتانا كتاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (أن لا تنفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب) . رواه الترمذي وأبو داود والنسائي وابن ماجة. قال في تخريج المشكاة على قوله رواه الترمذي وقال: هذا حديث حسن ويروى عن عبد الله بن عكيم