224-: «من صلى عليَّ عند قبري سمعته ومن صلى عليَّ نائيًا أبلغته» . (هب - عن أبي هريرة

الأحاديث الضعيفة 203

موضوع. أ. هـ من ضعيف الجامع جـ 5 ص 214.

أقول: هكذا أطلق القول بوضعه هنا، وقد خالفه في السلسلة الضعيفة المجلد الأول ص 241 فساق كلامًا طويًلا إلى أن قال: وجملة القول أن الشطر الأول من الحديث ينجو من إطلاق القول بوضعه؟ قلت: والشطر الأول هو المذكور هنا. وقال الحافظ ابن حجر في الفتح 6/379 سنده جيد وقال ابن القيم غريب.

225-: «إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسًا ليضحك بها القوم وإنه ليقع بها أبعد من السماء» .

(حم) عن أبي سعيد

ضعيف ... تخريج الترغيب

انتهى من ضعيف الجامع 3: 46 رقم 1451.

أقول: هذا فيه نظر، فقد ورد له شاهد بمعناه من حديث أبي هريرة. رواه أحمد وغيره جـ 2 ص 402. ورجاله رجال الصحيح إلا الزبير بن سعيد قال في التقريب: لين الحديث. فإذا ضم إلى حديث أبي سعيد صار حسنًا. والله أعلم.

226- عن ابن عباس قال: إذا أسلمت في شيء إلى أجل فإن أخذت ما أسلفت فيه والإ فخذ عرضًا أنقص منه ولا تربح مرتين. رواه سعيد لم أقف على سنده.