. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

الإطالة (?) وهذه ستة مذاهب اشتمل عليها كلام المصنف في المتن والشرح.

وذكر ابن أبي الربيع (?) مذهبا سابعا ونسبه إلى الكوفيين: وهو أنّ الابتداء عامل في المتقدم منهما والمقدّم عامل في المؤخّر؛ فإذا قلت: زيد قائم فالابتداء عامل في المبتدأ وهو زيد، وزيد عامل في قائم، وإذا قلت: قائم زيد، فالابتداء عامل في قائم وهو الخبر، والخبر عامل في زيد.

وذكر ابن عصفور مذهبا ثامنا:

وهو أن المبتدأ ارتفع لشبهه بالفاعل (?)، ولا أعلم ما الرافع للخبر على هذا القول، والظاهر أنه المبتدأ.