. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

وكذا الأعشى والنابغة حقّهما إذا أطلقا أن يصلحا لكلّ ذي عشى ونبوغ؛ إلا أنّ الاستعمال صرفهما عن الشّيوع وجعلهما مختصين، وإن عرض لشيء من هذا القبيل اشتراك اغتفر كما يغتفر في الأعلام المعلقة إما ردّا إلى التّنكير لحاجة تعرض كقول الراجز:

297 - لا هيثم اللّيلة للمطيّ ... [ولا فتى مثل ابن خيبريّ] (?)

وكقول الراجز:

298 - إنّ لنا عزّى ولا عزّى لكم (?)

ومثله قول الشاعر:

299 - إذا دبرانا منك يوما لقيته ... أآمل أن ألقاك غدوا بأسعد (?)

-