. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

معنى النهي وكلاهما سواء، فكان الواجب إما أن يمنع فيهما وإما أن يجاز فيهما.

وأما الاستفهام فقد مثّل له (?) بما جاء في الحديث: أن عبد الرحمن بن عوف (?) رأى عليه رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أثر صفرة فقال له رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «مهيم» (?) قال:

تزوّجت يا رسول الله: كأن المعنى - والله تعالى أعلم - أحدث لك شيء؟

قالوا (?): فـ «مهيم» على هذا اسم فعل معناه الاستفهام.

ومثال تعجب الاستحسان (?): «وا» في قول الراجز (?):

3597 - وا بأبي أنت وفوك الأشنب ... كأنّما ذرّ عليه الزّرنب (?)

ومثال تعجب التّندّم (?) قول الشاعر (?):

3598 - سالتاني الطّلاق أن رأتاني ... قلّ مالي قد جئتماني بنكر

-