. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

يوجب حمده (?)، و «أبخلته» و «أجبنته» و «أفحمته» إذا ألفيته ذا بخل (?)، وذا جبن (?)، وذا إفحام أي عاجزا عن قول الشّعر (?) [5/ 10] ومنه قول عمرو بن معديكرب لبني سليم:

«لقد سألتها فما أبخلتها، وقاتلتها فما أجبنتها، وهاجيتها فما أفحمتها» (?).

وأما ورود «أفعل» لجعل الشيء صاحب ما هو مشتق من اسمه: فك «أشفيت فلانا» إذا أعطيته دواء يستشفي به (?)، و «أسقيته» إذا جعلته ذا ماء يسقي به ما هو محتاج إلى السّقي، وكذلك إذا أعطيته ما يصنع منه سقاء (?)، ومن هذا النوع:

«أقبرته» إذا جعلت له قبرا (?)، و «أنعلته» إذا جعلت له نعلا (?)، و «أركبته» إذا جعلت له مركبا (?)، و «أعبدتّه» إذا جعلت له عبدا (?)، و «أخدمته» إذا جعلت له خادما.

وأما «أفعل» الذي لبلوغ عدد: فك «أعشرت الدّراهم» إذا بلغت العشرين، وكذلك «أثلثت» و «أربعت» و «أخمست» و «أسدست» و «أسبعت» و «أثمنت» و «أتسعت» و «أمأت» و «آلفت» إذا صارت ثلاثين، وأربعين -