. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

3063 - كما خطّ الكتاب بكفّ يوما ... يهوديّ يقارب أو يزيل (?)

ففصل بين «كف» و «يهودي» بـ «يوما» وهو متعلق بـ «خط»، فمثل هذا ضعيف حقيق بأن لا يجوز إلا في الضرورة

لما فيه من الفصل بأجنبي. ومثله في الضعف والاختصاص بالضرورة الفصل بمفعول به متعلق بغير المضاف كقول جرير:

3064 - تسقي امتياحا ندى المسواك ريقتها ... كما تضمّن ماء المزنة الرّصف (?)

أراد: تسقي ندى ريقتها المسواك. ومثله في الضعف الفصل بالفاعل مطلقا، أي:

سواء في ذلك ما تعلق بالمضاف وما تعلق بغير المضاف؛ فالمتعلق به كقول الشاعر:

3065 - نرى أسهما للموت تصمي ولا تنمي ... ولا ترعوي عن نقض أهواؤنا العزم (?)

أراد: ولا ترعوي عن أن تنقض أهواؤنا العزم؛ ففصل بـ «أهواؤنا» وهو فاعل النقض بينه وبين المفعول المضاف إليه وهو «العزم»، والمتعلق بغيره كقول الشاعر:

3066 - أنجب أيّام والداه به ... إذ نجلاه فنعم ما نجلا (?)

أراد: أنجب والداه به أيام إذ نجلاه؛ ففصل بين «أيام» و «إذ» بفاعل «أنجب» ولا عمل لـ «أيام» فيه كما كان للنقض في الأهواء. ومن الفصل بفاعل مرتفع بالمضاف قول الراجز:

3067 - ما إن عرفنا للهوى من طبّ ... ولا جهلنا قهر وجد صبّ (?)

وزعم السيرافي أن قول الشاعر:

3068 - تمرّ على ما يستمرّ وقد شفت ... غلائل عبد القيس منها صدورها (?)

-