. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

وقراءة غيره: إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَا الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكاحِ (?)، بسكون الواو.

وتقدير رفع الحرف الصحيح كقراءة مسلمة بن محارب: وبعولتهن أحق بردهن (?) بسكون التاء. وحكى أبو زيد: (ورسلنا لديهم) (?) بإسكان اللام.

وذكر أبو عمرو أن لغة بني تميم تسكين المرفوع من: يعلمهم ونحوه (?).

وتقدير جر الحرف الصحيح كقراءة أبي عمرو: فتوبوا إلى بارئكم (?).

وقراءة حمزة (?): ومكر السيء (?).

وهذا الذي حكاه المصنف من تقدير حركة الحرف الصحيح فيه ردّ على المبرد؛ لأنه زعم أن ذلك لا يجوز في شعر ولا غيره (?)، وعلى من زعم أن ذلك إنما يجوز -