. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

القراء فويل للقاسية قلوبهم عن ذكر الله (?) فأوقع «عن» موقع «من» والمعنى واحد (?)، والله تعالى أعلم.

واستعمالها للبدل: كقوله تعالى: وَاتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً * (?)، وكقول القائل: حج فلان عن أبيه، وقضى عنه دينا، وفي صحيحي البخاري ومسلم (?) أن رجلا قال: يا رسول الله، إنّ أمّي ماتت وعليها صوم أفأقضيه عنها؟

فقال: «لو كان على أمّك دين أكنت (قاضيه) (?) عنها؟» قال: نعم. قال:

«فدين الله أحقّ أن يقضى» (?)، ومنه قول الشاعر:

2514 - كيف تراني قاليا مجنّي ... قد قتل الله زيادا عنّي (?)

أي: كأن قتل الله زيادا بدل قتلي إياه، ومثله قول الآخر:

2515 - حاربت عنك عدى قد كنت تحذرهم ... فنلت بي منهم أمنا بلا حذر (?)

واستعمالها للاستعلاء: كقول الشاعر:

2516 - لاه ابن عمّك لا أفضلت في حسب ... عنّي ولا أنت ديّاني فتخزوني (?)

أراد: لا أفضلت في حسب عليّ أي: لم يعل حسبك على حسبي. -