. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

كنحن ومنذ، وبنائب عن ضمة كيا زيدان ويا زيدون وبنائب عن فتحة كلا رجلين، وبنائب عن سكون كاخش وافعلا.

ويعم الحكاية نحو: من زيد لقائل مررت بزيد، ومنون لقائل: جاءني رجال.

ويعم الإتباع نحو: الْحَمْدُ لِلَّهِ (?) ولِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا (?).

والأولى قراءة زيد بن علي (?). والثانية قراءة أبي جعفر المدني (?).

والنقل: أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ (?).

والتخلص من سكونين: مَنْ يَشَأِ اللَّهُ يُضْلِلْهُ (?) ولكل موضع يبين فيه إن شاء الله تعالى (?).

قال الشيخ: «نقص المصنف حركة سابعة وهي حركة المضاف إلى ياء المتكلم -