. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

وشاهد «جميل الوجه» قول عمرو بن شأس (?):

2245 - ألكني إلى قومي السّلام رسالة ... بآية ما كانوا ضعافا ولا عزلا

ولا سيّئي زيّ إذا ما تلبّسوا ... إلى حاجة يوما مخبّسة بزلا (?)

والضعيف ستّ؛ فشاهد «حسن الوجه» البيت المتقدم:

2246 - ونأخذ بعده بذناب عيش (?)

في رواية من نصب «الظهر».

وقد ذكر المصنف في إجازة ثلاث منها خلافا (?)، وهي: حسن وجهه، وحسن وجهه، وحسن وجه، فأما حسن وجهه فمنعها المبرد مطلقا، أي في الكلام والشعر، وأجازها الكوفيّون (?) مطلقا، وسيبويه (?) منع جوازها في غير الشعر، واختار المصنف مذهب الكوفيين واستدلّ بما جاء في الحديث من قوله صلّى الله عليه وسلّم في -