. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

وحكى ابن سيده (?) أنه يقال: عمّ الرجل بمعروفه، ولمّ متاع القوم فهو معمّ، وملمّ ولم يقل بهذا المعنى عامّ، ولا: لامّ، ولا نظير لهما (?)، وإليهما أشرت بقولي: وعن «فاعل» بـ «مفعل» أو «مفعل»، ثم قلت: (وربما خلف «فاعل» «مفعولا»، و «مفعول» «فاعلا») فأشرت بالأول إلى نحو: كاس، بمعنى مكسو، وبالثاني إلى قولهم: قطّ السعر (?) فهو مقطوط، إذا غلا، ولم يقولوا:

قاطّ، ذكره ابن سيده، وهو نادر بمعنى مكسوّ.

وممّا خلف فيه فاعل مفعولا قول الشّاعر:

2148 - لقد عيّل الأيتام طعنة ناشره ... أناشر لا زالت يمينك آشره (?)

أي: مأشورة، والمأشورة: المقطوعة بمئشار (?)، والله تعالى أعلم.

هذا كلام المصنف (?)، وقد استفيد من قوله - في حدّ اسم الفاعل -: لمعناه -