. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

وحمل ابن السّراج، وأبو عليّ مثل هذا على البدل، وأبيا النعت، ولا حجة لهما (?). وحكى الأخفش: أنّ ناسا من

العرب يرفعون بـ (نعم) النكرة مفردة ومضافة (?)، فإلى هذا أشرت بقولي: وقد ينكر مفردا أو مضافا (?)، فيقال على هذا: نعم امرأ زيد، ونعم صاحب قوم عمرو، ومنه قول الشّاعر:

2000 - بئس قرينا بفن هالك ... أمّ عبيد وأبو مالك (?)

ومن ورود الفاعل نكرة، غير مضافة قول الشّاعر:

2001 - أتحسبني شغفت بغير سلمى ... وسلمى بي متيّمة تهيم

وسلمى أكمل الثقلين حسنا ... وفي أثوابها قمر وريم

نياف القرط غرّاء الثنايا ... ورئد للنّساء، ونعم نيم (?)

-