. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

استغناء بألف، وألفين، ومن تمييز المركّب بمائة (?) قول جابر (?) رضي الله تعالى عنه:

«كنّا خمس عشرة مائة» (?) يعني أهل الحديبية، وفي حديث البراء (?) رضي الله تعالى عنه: «كنّا يوم الحديبية أربع عشرة مائة» (?) هذا آخر كلام المصنف (?) وقد عرفت أن الذي لا يميز من أسماء العدد إنما هو واحد، اثنان. واعلم أنّ النحاة لما ذكروا -