. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

1930 - كأنّ بها البدر ابن عشر وأربع ... إذا هبوات الصّيف عنه تجلّت (?)

وللنّيف المعطوف عليه عشرون وأخواته من ثبوت التاء وسقوطها ما له لو استعمل دون عطف، فيقال في الذكور: ثلاثة وعشرون، وفي الإناث ثلاث وعشرون، كما يقال عند عدم العطف: ثلاثة، وثلاث، ثم قلت: ولتاء العشرة في التركيب عكس ما لها قبله. ثم أشرت إلى شين عشرة في التركيب، ساكنة عند الحجازيين، ومكسورة عند بني تميم (?) وعلى لغتهم قراءة بعض القراء (?): (فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا) (?) وقرأ الأعمش (?): (اثنتا عشرة) بالفتح (?)، وهي أشهر من قراءة من قرأ بالكسر.

وقرأ يزيد بن القعقاع (?): أحد عشر (?) بسكون العين (?)، وقرأ -