. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

سمنت وبمعنى هزلت فلا تتعدى (?)، ومن أخوات «حجا» «الظنية» «جعل» الاعتقادية كقوله تعالى: وَجَعَلُوا الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبادُ الرَّحْمنِ إِناثاً (?) أي اعتقدوهم. وهذه غير التي للتصيير، وسيأتي ذكرها، وغير التي بمعنى أوجد كقوله تعالى: وَجَعَلَ الظُّلُماتِ وَالنُّورَ (?) وغير التي بمعنى أوجب كقولهم: جعلت للعامل كذا، وغير التي بمعنى ألقى كجعلت بعض متاعي على بعض، وغير التي للمقاربة وقد ذكرت في بابها (?). ومن أخوات «حجا»

الظنية «هب» كقول الشاعر:

1102 - فقلت أجرني أبا خالد ... وإلّا فهبني امرءا هالكا (?)

ومن النوع الثاني: «علم» كقول الشاعر:

1103 - علمتك الباذل المعروف فانبعثت ... إليك بي واجفات الشّوق والأمل (?)

واحترزت بقولي «لا لعلمة ولا لعرفان» من علم علمة، فهو أعلم أي مشقوق الشفة العليا، ومن «علم» الموافق «عرف» (?) نحو: لا تَعْلَمُونَ -