الْحَارِثُ بْنُ عُتَيْبَةَ أَوْ عُتْبَةَ الْحِمْصِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُرْسَلٌ، سَمِعَ مِنْهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالْجِيمِ الْمَفْتُوحَةِ فَهُوَ:
كُوفِيٌّ يَرْوِي عَنْ أَبِي شَيْبَةَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُثْمَانَ الْعَبْسِيِّ قَاضِي وَاسِطَ، حَدَّثَ عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْخُنَيْسِيُّ
أَخْبَرَنِي أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْمُعَدِّلُ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ الْقَاضِي، وَأَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمٍ الْكَاتِبُ الْمَخْرَمِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْخُنَيْسِيُّ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ رَجَبٍ الضَّبِّيُّ، عَنْ أَبِي شَيْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْ عَاشَ إِبْرَاهِيمُ لَكَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا، وَلَمَّا استرق قِبْطِيًّا»
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْحَاءِ السَّاكِنَةِ فَهُوَ: