عليها قيقلة كبيرة.

قيقلة في طبعة بولاق ومخطوطة C وفيقلة في مخطوطة بل، وفيقلة في مخطوطة أ.

وفي بعض المخطوطات كثيرة بدل كبيرة. عدا مخطوطة أب.

قيقمونة

• قيقمونة: قيقمونة: مواد كان المصريون القدماء يستعملونها لتحنيط جثث الموتى (محيط المحيط في مادة حنط).

قيقن

• قيقن: قيقن: غش، خدع (فوك) وفيه تقيقن أيضا وهي مطاوع قيقن.

قيل

• قيل: قال: توقف في القائلة أي في وقت الظهيرة. (ابن جبير ص62).

قال: هدأ، سكن. (فوك).

قال: توقف عن العمل. تعطل، بقي بلا عمل. (فليشر في تعليقه على المقري 1: 627، ص208).

قيل: توقف عن السير وقت الظهيرة. (بركهارت نوبية ص387).

قيل: قال، نام وسط النهار. (الكالا، بوشر).

قيل: استراح. (محيط المحيط).

قيل: اصطاف، قضى الصيف وهو الفصل الشديد الحر في مكان ما. (الكالا).

قيل: أمضى النهار، قضى النهار (شيرب).

قيلني: دعني، اتركني، كق عني. (رولاند).

أقال: عنه وتجاوز. وهذا الفعل لا يتعدى بنفسه فحسب (معجم البلاذري، ومحيط المحيط). بل يتعدى به أيضا.

ففي بدرون (ص292): فدعا لهم أن يقيلهم الله من عثرتهم.

وفي ريجرز (ص27) عليك أن تقرأ وفقا لما جاء في مخطوطة أ: (وفي أثناء نكبته، وقعود أبي الحزم عن أقالته من كبوته).

كما يتعدى ب في (فوك).

أقال: طلب الصفح والمغفرة (عبد 3: 106).

وفيه: إقالة مرادفة استغفار.

أقال: صفح عنه، جعله يصفح عنه ويتجاوز عن ذنبه ويغفره. ففي القلائد (ص117): وأقال من عثاره الإنشاء. أي أن إنشاءه البديع جعلهم يغفرون له ذنوبة.

أقاله الله من فلان: تجاه الله من فلان وخلصه منه. (معجم البلاذري).

تقيل: قلد، حاكى، اقتدى به، تشبه به. (رسالة إلى السد فليشر ص56).

استقال. استقال الله شيئا: طلب من الله أن يعفيه منه كأنه لم يكن (ابن خلكان 1: 377).

استقالة عثرة: طلب الصفح عن الذنب والخطيئة. (عباد 2: 257، 3: 218).

استقال من فلان: تخلص منه. (عباد 1: 251).

قيل (بالقبطية كيل): نوع من السمك (زيشر مجلة لغة مصر القديمة، مايس 1868 ص55، تموز ص83، ص84).

قيلة، والجمع قوائل: قائلة، قيلولة، نومة نصف النهار أو الاستراحة فيه وان لم يكن نوم (فوك).

قيلولة: انظر إقالة.

قيالة: توقف عن السير في وقت الظهيرة. (بركهارت نوبيه ص 387).

قيالة: توقف عن السير في وقت الظهيرة. (ألف ليلة 1: 31).

قيولة: الفك الأسفل لدى الإنسان أو اللحى الأسفل وهو العظم الأسفل الذي فيه منبت