eryngium ( باجي مخطوطات).
فقاح النحاس= توبال النحاس. (المستعيني في مادة توبال النحاس).
• فقد: فقّد (بالتشديد): جعله يفقد، حرمه من يقال مثلا: فقد البصر: حرمه البصر. (فوك).
افقد: أمات. يقال: أفقد الله زوجته أي أماتها (ألف ليلة 3: 45) ولعل الصواب أفقده الله زوجته.
تفقد: دقق النظر، فحص راقب، زار. (معجم الطرائف)، (المعجم اللاتيني العربي، فوك، ابن العوام1: 533، 354، فريتاج منتجات ص64). وفي العبدري (8ق): وحين مرضت كان يبعث إلي بشخص من فضلاء الأطباء يتفقدني ويعالجني -وما زال يتفقدني مدة من سبعة أيام-.
تفقد فلانا ب: عني به وزوده بالقوت.
(ابن البيطار 3: 16، 4: 398، المقري 2: 421، عباد 2: 161، ابن خلكان 21، 610) وفي حيان (ص9 و): وكان يتفقد أهل البيوتات والشرف بعطائه.
تفقد الشيء عن: صانه عن. (ابن العوام 1: 189).
تفقد: فقد، عدم، يقال مثلا: تفقد البصر. بمعنى فقده (فوك).
افتقد: يقال: افتقده بمعنى طلبه عند غيبته.
وافتقدناك: أسفنا لغيابك. (بوشر).
افتقد: دقق النظر، فحص، المقري 1: 497، ألف ليلة 1: 305، 778).
افتقد: زار. (المعجم اللاتيني العربي) وفيه: افتقد وتزور (فوك).
افتقد: زار المنطقة ليرى إذا كان شيء منها على ما يرام. (عباد: 38، 51).
افتقد: زار للبر والإحسان (بوشر).
افتقد المريض: عاده وهو من كلام العامة. (محيط المحيط).
افتقد: عس، دار أو طاف ليلا للحراسة (الكالا).
افتقد (الجند): عرضهم، (همبرت ص139).
افتقد ثلاثا: عني به (بوشر).
افتقد فلانا ب: عني به وزوده بالقوت وغير ذلك. (ألف ليلة برسل 4: 52).
استفقد: تفقد الشيء وفحصه ليرى إن كان في حالة جيدة، (بوشر ألف ليلة يرسل 7، 291).
استفقد المريض: عادة، وهو من كلام العامة. (محيط المحيط).
استفقده: عنى به وسأله عن كل ما يحتاج إليه.
يقال: استفقده ولاحظه بكل ما يلزمه. (بوشر).
فقد: هو بنطافلن باليونانية حسب ما جاء في المستعيني: ذو الخمسة أصابع.
وفي ابن البيطار (2: 26) فقد. وهو يقول إنها بفتح الفاء والقاف، وهو نبات اسمه العلمي: Vitex صلى الله عليه وسلمgnus castus مفقود والجمع مفاقد: رائع، بهي، جيد (شيرب).
مفقود، والجمع: مفاقد لذيذ، شهي، (مارتن ص81).
• فقر: فقر عينه: بخصها، وهو من كلام العامة. (محيط المحيط).
فقر (بالتشديد): أفقر، جعله فقيرا (فوك).
فقر: حفر. (فوك).
أفقر. أفقر الولد في الحي: حرمه من الإرث، حجب عنه ميراثه. (الكالا).
تفقر: عاش كالفقير، ففي رياض النفوس (ص92 ق): كان زهرون يأخذ الطرقات وحده متفقرا وكان لا يحصل معه زادا. وبعد هذا: وزهرون من السموس (الشموس؟) والتفقر قد