مُشَرّح: مفرح، مبهج، سار (همبرت ص226) مُشرحاني: ضاحك (بوشر).

مَشرُوح: كتاب مشروح: كتاب يحوي أشياء كثيرة (كليلة ودمنة ص25).

مُشْروُح: مسرور (محيط المحيط، دوماس حياة العرب ص108).

مشروح الصدر: لبيب، فطن، لقن (فوك).

منشرح: فرح، بهيج، جذل (فوك).

شرخ

شرد

• شرخ: شرخه بالعصا: ضربة شديداً (محيط المحيط) شرخ وجمعها شُرُوخ: سنين، آلة من الحديد تذاب فيها المعادن. (بوشر) • شرد: شرد عن: حاد عن، وحاذر أن تكون له صلة به ففي أخبار (ص179): الشرود عن سلطان قرطبة.

وفي عبارة (ص181 رقم1) نجد في مخطوطة ب لابن بسام الشذوذ بدل الشرود (انظر شذّ) وفي العبارة الأولى منه الشذوذ ليست خطأ ويؤيد هذا ما جاء في مخطوطة ب.

شرد الشيء من باله: نسيه (بوشر).

شَرَّد (بالتشديد). شرَّد القلوب من: نفّرها من (بوشر).

شَرَّد: حرك ذنبه (ألكالا) وأرى أن قولهم: شرّد الحصان والبقر يعني طرد الذباب بتحريك ذنبه.

ففي ابن بطوطة (1: 365) وهو الذي يشرّد عنه الذباب (3: 222، 416، 4: 411).

تشرّد: تشرد الحيوان: صار متوحشاً نافراً. (معجم الادريسي، فوك).

تشرَّد: ذهب مطروداً (فوك).

شَرْد: المطر الذي تنسفه الريح من الخارج إلى داخل البيت (محيط المحيط).

شُرُد: هو في لبنان وجبال بيروت نبات اسمه العلمي: صلى الله عليه وسلمspidium filix mas ( ابن البيطار 2: 9) وهو يذكر ضبط الكلمة.

شَرُود: نفور، هائج. ففي كرتاس (ص161): فقصدت إليه بقرة منهن كانت شرودة فضربته فمات في حينه.

شريد وجمعه شَرَادَي (أبو الوليد ص386) والأنثى شريدة وهي التي تخشى معاشرة الرجال. ففي دي ساسي (طرائف 2: 474): بنات أخيك وهنَّ ثمان شريدتُهنَّ قليلة.

شرَّاد: شرود، كثير النفور (فوك).

شارد: نافر، متوحش، غير أنيس (بوشر).

والجمع شوارد: معلومات متفرقة، متناثرة.

ففي المقدمة: (1: 4): شوارد عصره أي المعلومات المتفرقة التي تتصل بحوادث عصره. دي سلان، كرتاس ص3).

ضم الشاردين: جمع الهاربين من العساكر (بوشر).

شارد: كتاب شارد: مبكر (بوشر).

امرأة عينُها شاردة: أي طامحة إلى غير زوجها (محيط المحيط).

أشْرَدُ: الهارب بسرعة (الكامل ص270).

مَشْرَد: ملجأ. ففي تاريخ تونس (ص100): رجع من مشرده إلى قتاله وقتال ابن شكر.

شردق

• شردق: تشردق: غص بالماء (بوشر) ويقال: شرق أيضاً. (محيط المحيط مادة شرق).