بدرون).

رفع السلاح: كف عن القتال، صالح، سالم.

رَفْع السلاح: هدنة (بوشر).

رفع المانِع: فضّ المشكلة (بوشر).

رفع إلى نسبه: سلسل نسبه إلى، ففي الحلل (ص4 ق): يرفعون أنسابهم إلى حْمِيَر. ويقال أيضاً: رفع نسبه إلى النَّبِيّ (عبد الواحد ص134).

رفع وَجْهَه حراً: أعتق عبده وأعلن أنه حر.

ففي كتاب العقود (ص2): اعتق عَبْدَه ورفع وجهه حراً لوجه الله الكريم.

رَفْعُ يَدٍ: إجازة في التصرف بالمال المحجوز (بوشر).

رفع يده: سحب يده، منعه من التصرف (بوشر).

رفع يده من دعوة: انسحب من الأمر، وتبرأ منه، وتخلص من تبعته وملامته (بوشر).

رفع يده عن الشيء: انتزعه من يده. ففي ابن الأثير شرح قصيدة ابن عبدون مخطوطة دي جاينجوس (ص138 و): استبد الملك العزيز بملك حلب فرفع يَدَ الأتابك عن الحديث في المملكة.

رُفِع له الشيءُ: أبصره من بعد، تراءى له (لين، تاج العروس) وانظر أمثلة في معجم البلاذري، وعند دي يونج. ويعني أيضاً رآه بعين البصيرة رآه بالاستبصار، رآه حدساً (المقدمة 1: 200) ونفس العبارة موجودة في مخطوطتنا رقم 1350، وأرى أن دي سلان قد أخطأ حين فضل عليها وقع.

رَفُع: نحل، هَزُل، ضمْر (بوشر).

رَفَّع (بالتشديد): مدح (ملر ص12).

رفّع: دقّق، رقّق (بوشر).

ترفَّع، ترفَّع عن الثمن: لا يثمّن، لا يقوّم (معيار ص11).

ترفع برجله عن الأرض: مشى هوناً، مشى برفق وهوادة، مشى بحذر (هو جفلايت ص51) حيث الصواب: تَرَفَّع برجلك كما في مخطوطة ج، جا).

ارتفع، ارتفع الزرع: بدأ ينمو (البكري ص151).

ارتفع: علا، صار أعلى من (تاريخ البربر 2: 379).

ارتفع: صار في علوّ النجوم (المقدمة 1: 204)، هذا إذا فضلنا واخترنا التصحيحات التي اقترحها دي سلان على نص هذه العبارة.

ارتفع: ذكرت في معجم فوك في مادة reponere ( أنظره في مادة رفع).

ارتفع إلى: صعد إلى، يقال مثلاً: ارتفع إلى جبل (الإدريسي ص90).

وارتفع إلى: معناه أيضاً توجه إلى، ففي كتاب محمد بن الحارث (ص294): فخُذْ بعنانه