ودان به: اعتاده، ففي رحلة ابن جبير (ص282): يدنيون بالفتوة وبأمور الرجولة كلها. وفيها (ص288): من يدين بالعجز والتسويف.

كما تدين تدان مثل أي كما تجازي تجازى. وقد قلبه الشاعر فقال: كما تدن تدين. (بدورون ص59، تعليقات ص47).

دَّين: أفره ديناً (الكالا، بوشر).

ودَّين: داين، أقرض (همبرت ص 104).

تدَّين: هذا الفعل مستعمل استعمالاً غريباً في تفسير القرآن للسيوطي طبعة ميرسنج (ص27) في الكلام عن مفتي من نسل الإمام علي - وكان من عادته أن يقول أنا من مذهب الزيدية غير أني أصدر الفتاوى فإني أصدرها على مذهب السلطان (مذهب أبي حنيفة. ثم هو يعبر عن نفس الفكرة بقوله: أنا أفتي بمذهب أبي حنيفة ظاهراً وبمذهب زيد تديناً وينتج من هذا تديناً هي ضد ظاهراً، غير أني لا أدري كيف أترجمها لأن ترجمتها بما معناه (في الحقيقة) لا يمكن تبريرها.

اندين: اندان، أثقل بالدين، أوفر ديناً (بوشر).

استدان: يقال استدان من فلان أي اقترض منه. ففي ابن بطوطة (3: 408): استدنت من التجار مالاً أي اقترضت من التجار مالاً فصرت مديناً لهم.

دين: يجمع على أديان (ديوان الهذليين ص155 قصيدة 15، الكامل ص277).

دين: مقدس، معبد، حرم، مزار. يقال مثلاً: كانت الكعبة دين العرب في الجاهلية (معجم أبي الفداء).

دين: معبود (بوشر).

حصان كثير الدين: سلس القياد، أنيس، هادئ. ففي كتاب العقود (ص2): طويل العنق كثير العف والدين طويل الناحية.

يوم الدين: يوم الحساب في الآخرة (همبرت ص149، كرتاس ص2).

دينيّ: مختص بالدين، متعلق بالدين، نسبة إلى الدين (بوشر).

دّيان (أسبانية): عميد القوم وشيخهم وأقدمهم رتبة (الكالا).

ديانة. ديانات: ما يقال وما يفعل احتراماً للدين (انظر مادة حّمية).

ديانة: مذهب ديني (معجم البيان).

الديانة عند الفقهاء: التنزه (محيط