الجملة بـ {إنّ}، والضمير المنفصل، وصيغة المبالغة، والجمع مع أل الاستغراقية.

ومنها: الجناس المماثل في قوله: {تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ}، وفي قوله: {رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ}.

ومنها: التكرار في قوله: {رَبِّي وَرَبَّكُمْ}. وفي قوله: {إِنَّكَ أَنْتَ}.

ومنها: الطباق في قوله: {إِنْ تُعَذِّبْهُمْ}، وقوله: {وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ}.

ومنها: الحصر في قوله: {مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ}، وفي قوله: {لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ}.

ومنها: المجاز اللغوي في قوله: {يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ} لما فيه من الإسناد إلى السبب.

ومنها: الحذف في عدة مواضع (?).

والله سبحانه وتعالى أعلم

* * *

طور بواسطة نورين ميديا © 2015