ومنها: المقابلة في قوله: {مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى}.

ومنها: التأكيد بالمصدر في قوله: {وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا}.

ومنها: الاستعارة في قوله: {وَجْهَهُ لِلَّهِ}، عبر به عن القصد أو الجهة، وفي قوله: {مُحِيطًا} عبر به عن العلم بالشيء، من جميع جهاته.

ومنها: الإظهار في مقام الإضمار في قوله: {وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا} لتفخيم شأنه، والتنصيص على أنه متفق على مدحه.

ومنها: الحذف في مواضع.

والله سبحانه وتعالى أعلم

* * *