{ما}، والجملة صلة لـ {ما} أو صفة لها {إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً} {إن} حرف نصب. و {الهاء} اسمها. {كَانَ} فعل ماض ناقص، واسمها ضمير يعود على {الهاء} في أنه العائد على نكاح نساء الآباء. {فَاحِشَةً} خبر {كَانَ} وجملة كان في محل الرفع خبر إن، وجملة {إن} في محل الجر بلام التعليل المقدرة المعللة للنهي المذكور قبلها {وَسَاءَ} الواو استئنافية، أو عاطفة {ساء} فعل ماض من أفعال الذم وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا مبهم يفسره التمييز المذكور بعده تقديره: هو يعود على {سبيل} نكاح نساء الآباء {سَبِيلًا} تمييز له، وجملة {ساء} في محل الرفع خبر مقدم لمبتدأ محذوف الذي هو المخصوص بالذم تقديره: {وَسَاءَ سَبِيلًا} ذلك السبيل، والجملة الإسمية، أو جملةُ {ساء} من الفعل، والفاعل في محل الرفع معطوف على جملة {كَانَ} وقيل (?): إن الضمير في {ساء} عائد على ما عاد إليه الضميرُ قبلَ ذلك، و {سَبِيلًا} تمييز منقول من الفاعل والتقدير: ساء سبيله.

{حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا (23)}.

{حُرِّمَتْ} فعل ماض مغير الصيغة. {عَلَيْكُمْ} متعلق به. {أُمَّهَاتُكُمْ} نائب فاعل، ومضاف إليه والجملة مستأنفة {وَبَنَاتُكُمْ} معطوف على {أُمَّهَاتُكُمْ} وكذا قوله: {وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ}: معطوفات على {أُمَّهَاتُكُمْ}؛ {اللَّاتِي}: صفة {لأمهاتكم}: {أَرْضَعْنَكُمْ}: فعل وفاعل، ومفعول به، والجملة صلة الموصول {وَأَخَوَاتُكُمْ}: معطوف أيضًا على {أمهاتكم} الأولى، جريًا على القاعدة المشهورة عندهم: أنه إذا كثرت