{فَأَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (35) فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ (36) وَتَرَكْنَا فِيهَا آيَةً لِلَّذِينَ يَخَافُونَ الْعَذَابَ الْأَلِيمَ (37)}.

{فَأَخْرَجْنَا} {الفاء} عاطفة على محذوف معلوم من السياق، تقديره: فباشروا ما أمروا به. فأخرجنا بقولنا: {فأَسْرِ بِأَهْلِكَ ...} إلخ. فهو إخبار من الله تعالى، وليس من كلام الملائكة. كما مرَّ في مبحث التفسير. {أَخْرَجْنَا} فعل، وفاعل. والجملة معطوفة على تلك المحذوفة. {مَنْ} اسم موصول في محل النصب، مفعول {أَخْرَجْنَا}، {كاَنَ} فعل ماض ناقص واسمها ضمير يعود على {مَنْ}، {فِيهَا} خبر {كَانَ}، {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} حال من الضمير المستكن في خبر {كَانَ}، أو {مَنْ} اسمها. وجملة {كاَنَ} صلة لمن الموصولة. {فَمَا} {الفاء} عاطفة، "ما" نافية، {وَجَدْنَا} فعل، وفاعل، معطوف على {أَخْرَجْنَا}؛ أي: أردنا إخراجهم فما وجدنا حين الإخراج. {غَيْرَ بَيْتٍ} مفعول به لـ {وَجَدْنَا}. لأنّه من وجدان الضالّة. {مِنَ الْمُسْلِمِينَ} صفة {بَيْتٍ}، {وَتَرَكْنَا} فعل، وفاعل، معطوف على {أَخْرَجْنَا}، {فِيهَا} متعلق بـ {تَرَكْنَا}، {آيَةً} مفعول به، {لِلَّذِينَ} صفة لـ {آيَةً}، {يَخَافُونَ الْعَذَابَ} فعل، وفاعل، ومفعول به، {الْأَلِيمَ} صفة للعذاب. والجملة صلة الموصول.

{وَفِي مُوسَى إِذْ أَرْسَلْنَاهُ إِلَى فِرْعَوْنَ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ (38) فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ وَقَالَ سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ (39)}.

{وَفِي مُوسَى} معطوف على قوله: {فِيِهَا} بإعادة الجار. لأنّ المعطوف عليه ضمير مجرور، فيتعلق بـ {تركنا} من حيث المعنى. ويكون التقدير: وتركنا في قصة موسى آية. أو معطوف على {وَتَرَكْنَا فِيهَا آيَةً} على معنى: وجعلنا في إرسال موسى آيةً. على حد قوله: علقها تبنًا وماءً باردًا. {إِذْ} ظرف لما مضى من الزمان، متعلق بمحذوف. لأنّه صفة لـ {آيَةً}؛ أي: آية كائة في وقت إرسالنا إيّاه، أو متعلق بجعلنا المقدر. {أَرْسَلْنَاهُ} فعل، وفاعل، ومفعول. والجملة في محل الجر، مضاف إليه لـ {إِذْ}. {إِلَى فِرْعَوْنَ} متعلق بـ {أَرْسَلْنَاهُ}، {بِسُلْطَانٍ} حال من ضمير {أَرْسَلْنَاهُ}؛ أي: مؤيدًا بسلطان. {مُبِينٍ} صفة لـ {سُلْطَانٍ}. {فَتَوَلَّى} {الفاء} عاطفة، {تولى} فعل ماض, وفاعله ضمير يعود على {فِرْعَوْنَ}. والجملة معطوفة على جملة {أَرْسَلْنَاهُ}. {بِرُكْنِهِ} حال من ضمير فرعون؛ أي: متلبسًا بركنه. {وَقَالَ}