و {لا}: في الموضعين: زائدة لتأكيد نفي ما قبلها، وجملة {يَشْهَدَ} مع {أَنْ} المصدرية في تأويل مصدر مجرور بحرف جر محذوف، تقديره: وما كنتم تستترون من شهادة سمعكم إلخ. {وَلَكِنْ}: {الواو}: عاطفة. {لكن}: حرف استدراك. {ظَنَنْتُمْ}: فعل وفاعل، والجملة: معطوفة على جملة {وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ}. {أَنَّ اللَّهَ}: ناصب واسمه. {لَا} نافية. {يَعْلَمُ كَثِيرًا}: فعل مضارع وفاعل مستتر ومفعول به. {مِمَّا}: صفة لـ {كَثِيرًا} وجملة {تَعْمَلُونَ}: صلة لـ {ما} الموصولة، وجملة {لَا يَعْلَمُ}: خبر {أَنَّ} وجملة {أَنَّ}: في تأويل مصدر ساد مسد مفعولي {ظَنَنْتُمْ}؛ أي: ولكن ظننتم عدم علم الله سبحانه كثيرًا مما تعملون.

{وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ (23) فَإِنْ يَصْبِرُوا فَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ وَإِنْ يَسْتَعْتِبُوا فَمَا هُمْ مِنَ الْمُعْتَبِينَ (24)}.

{وَذَلِكُمْ}: {الواو}: عاطفة. {ذَلِكُمْ}: مبتدأ. {ظَنُّكُمُ}: خبره، والجملة: معطوفة على جملة الاستدراك. {الَّذِي}: صفة لـ {ظَنُّكُمُ} أو بدل منها. {ظَنَنْتُمْ}: فعل وفاعل، وهو بمعنى الاعتقاد يتعدى إلى مفعول واحد، وذلك المفعول محذوف، تقديره: ظننتموه، وهو العائد على الموصول. {بِرَبِّكُمْ}: متعلق بـ {ظَنَنْتُمْ} وجملة {ظَنَنْتُمْ}: صلة الموصول. {أَرْدَاكُمْ}: فعل وفاعل مستتر يعود على الظن ومفعول به، والجملة الفعلية: في محل الرفع خبر ثان لاسم الإشارة، أو حال من {ظَنُّكُمُ}، {فَأَصْبَحْتُمْ}: {الفاء}: عاطفة، {أَصْبَحْتُمْ}: فعل ناقص واسمه. {مِنَ الْخَاسِرِينَ}: خبره، وجملة {أصبح}: معطوفة على جملة {أَرْدَاكُمْ}، {فَإِنْ}: {الفاء}: استئنافية. {إن}: حرف شرط جازم. {يَصْبِرُوا}: فعل وفاعل مجزوم بـ {إن} الشرطية، على كونه فعل شرط لها. {فَالنَّارُ} {الفاء}: رابطة لجواب {إن} الشرطية وجوبًا. {النَّارُ}: مبتدأ. {مَثْوًى}: خبر. {لَهُمْ}: صفة لـ {مَثْوًى} والجملة الاسمية: في محل الجزم {إن} الشرطية على كونها جوابًا لها، وجملة {إن} الشرطية مستأنفة. {وَإِنْ}: {الواو}: عاطفة. {إن}: حرف شرط. {يَسْتَعْتِبُوا}: فعل وفاعل مجزوم بـ {إن} على كونه فعل شرط لها. {فَمَا}: {الفاء}: رابطة لجواب {إن} الشرطية وجوبًا لاقترانه بـ {ما} النافية. {ما}: حجازية: أو تميمية. {هُمْ}: اسمها، أو مبتدأ. {مِنَ الْمُعْتَبِينَ}: خبرها، أو خبر المبتدأ، والجملة الاسمية: في محل الجزم بـ {إِنْ} الشرطية على كونها جوابًا لها،