مستأنفة. {بَلَى}: حرف جواب لإثبات النفي؛ أي: بلى أتونا وتلوا علينا. {وَلَكِنْ}: {الواو}: عاطفة على الجواب المحذوف، {لَكِنْ}: حرف استدراك مهملة. {حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ}: فعل وفاعل معطوف على الجواب المحذوف. {عَلَى الْكَافِرِينَ}: متعلق بـ {حَقَّتْ}. {قِيلَ}: فعل ماض مغير الصيغة. {ادْخُلُوا ...} إلى آخر الآية، نائب فاعل محكي ومقول له، والجملة: مستأنفة، وإن شئت قلت: {ادْخُلُوا}: فعل أمر وفاعل، {أَبْوَابَ جَهَنَّمَ}: مفعول به، على السعة، والجملة: في محل الرفع نائب فاعل لـ {قِيلَ}، {خَالِدِينَ}: حال مقدرة من فاعل {ادْخُلُوا}. {فِيهَا}: متعلق بـ {خَالِدِينَ}. {فَبِئْسَ}: {الفاء}: استئنافية. {بئس}: فعل ماض لإنشاء الذم. {مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ}: فاعل ومضاف إليه، والمخصوص بالذم، محذوف، تقديره: هي، وجملة الذم: مستأنفة.

{وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا}.

{وَسِيقَ الَّذِينَ}: فعل ونائب فاعل معطوف على {سيق} الأول، {اتَّقَوْا رَبَّهُمْ}: فعل وفاعل ومفعول به. {إِلَى الْجَنَّةِ}: متعلق بـ {سيق}، {زُمَرًا}: حال من فاعل {اتَّقَوْا} وجملة {اتَّقَوْا}: صلة الموصول، {حَتَّى}: حرف ابتداء، أو حرف جر وغاية {إذَا}: ظرف لما يستقبل من الزمان متعلق بالجواب المحذوف. {جَاءُوهَا}: فعل وفاعل ومفعول به، والجملة: في محل الخفض بإضافة {إذا} إليها، على كونها فعل شرط لها. {وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا}: فعل مغير ونائب فاعل، معطوف على {جَاءُوهَا}، وجواب {إِذَا}: محذوف دلالةً على أنه شىء لا يكتنه ولا يحيط به الوصف، تقديره: حتى إذا جاؤوها، وفتحت أبوابها .. رأوا بهجتها، وجملة {إِذَا}: مستأنفة، أو مجرورة بـ {حَتَّى} بمعنى إلى، والتقدير: وسيق الذين اتقوا إلى الجنة، إلى رؤيتهم بهجتها وقت مجيئها، وفتح أبوابها، والجار والمجرور: متعلق بـ {سِيقَ}، {وَقَالَ}: فعل ماض، {لَهُم}: متعلق به، {خَزَنَتُهَا}: فاعل والجملة: معطوفة على جواب {إِذَا} المحذوف، وقيل: {الواو}: في {وَفُتِحَتْ}: زائدة في جواب {إِذَا}.

{سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ (73) وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (74)}.