أحدهما: عليم. الثاني: حفيظ. قوله عز وجل: {أَلآ إِنَّهُمْ في مِرْيَةٍ مِّن لِّقَاءِ رَبِّهِمْ} قال السُّدي في شكٍ من البعث. {أَلآ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيطٌ} فيه وجهان: أحدهما: أحاط علمه بكل شيء , قاله السدي. الثاني: أحاطت قدرته بكل شيء , قاله الكلبي.