والثاني: أنهم مَن بيْن مكة والمواقيت , وهو قول مكحول , وعطاء. والثالث: أنهم أهل الحَرَمِ ومَنْ قرُب منزله منه , كأهل عرفة , والرجيع , وهو قول الزهري , ومالك. والرابع: أنهم مَن كان على مسافة لا يقصر في مثلها الصلاة , وهو قول الشافعي.
