150 - {إِلاَّ الَّذِينَ ظَلَمُواْ} فإنهم يحتجون بحجة باطلة كقوله - تعالى - {حجتهم دَاحِضَةٌ عِندَ رَبِّهِمْ} [الشورى: 16] فسماها حجة، أو إلاَّ بمعنى " بعد " كقوله: {إِلاَّ الموتة الأولى} [الدخان: 56] وكقوله: {إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ} [النساء: 22] بمعنى " بَعْد فيهما "، والذين ظلموا: قريش واليهود، قالت قريش بعد التحويل: " قد علم أنا على الهدى "، وقالت اليهود: " إن يرجع عنها تابعناه ". {فَلاَ تخشوهم} في المباينة، {واخشوني} في المخالفة.