وَمِنَّا مُنْسِي الشُّهُورِ القَلَمَّسُ (?)

وأنزل الله: (إنما النسيء زيادة في الكفر) ، إلى آخر الآية.

* * *

وأما قوله: (زيادة في الكفر) ، فإن معناه زيادة كُفْر بالنسيء، إلى كفرهم بالله قبلَ ابتداعهم النسيء، (?) كما:-

16717- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: (إنما النسيء زيادة في الكفر) ، يقول: ازدادوا به كفرًا إلى كفرهم.

* * *

وأما قوله: (ليواطئوا) ، فإنه من قول القائل: "واطأت فلانا على كذا أواطئه مُواطأة"، إذا وافقته عليه، معينًا له، غير مخالف عليه.

* * *

وروي عن ابن عباس في ذلك ما:-

16718- حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس قوله: (ليواطئوا عدة ما حرم الله) ، يقول: يشبهون.

* * *