تفسير السمعاني (صفحة 7109)

25

قَوْله تَعَالَى: {لقد أرسلنَا رسلنَا بِالْبَيِّنَاتِ وأنزلنا مَعَهم الْكتاب} أَي: الْكتب.

وَقَوله: {وَالْمِيزَان} قَالَ قَتَادَة: الْعدْل. وَقَالَ الْكَلْبِيّ: الْمِيزَان الْمَعْرُوف الَّذِي توزن بِهِ الْأَشْيَاء. وَمَعْنَاهُ: وَضعنَا الْمِيزَان، وعَلى القَوْل الأول مَعْنَاهُ: أمرنَا بِالْعَدْلِ.

وَقَوله: {ليقوم النَّاس بِالْقِسْطِ} أَي: بِالْعَدْلِ فِي الْمِيزَان.

وَقَوله: {وأنزلنا الْحَدِيد فِيهِ بَأْس شَدِيد} قَوْله: {أنزلنَا الْحَدِيد} فِيهِ قَولَانِ: أَحدهمَا: أَن مَعْنَاهُ: وخلقنا الْحَدِيد وأحدثناه.

وَالْقَوْل الثَّانِي: أَن المُرَاد بِهِ هُوَ الْإِنْزَال من السَّمَاء حَقِيقَة، " وَأَن الله تَعَالَى لما أنزل آدم إِلَى الأَرْض أنزل مَعَه العلاة والكلبتين والميقعة " وَهِي المطرقة وَقيل: أنزل مَعَه الْحجر الْأسود وعصا مُوسَى من آس الْجنَّة وَمَا ذكرنَا من الْحَدِيد.

وَقَوله: {فِيهِ بَأْس شَدِيد} أَي: هُوَ سلَاح وجنة. فالسلاح يُقَاتل بِهِ، وَالْجنَّة يتقى

وَقَوله {مَنَافِع للنَّاس} هِيَ مَا يتَّخذ من الْآلَات من الْحَدِيد مثل الفأس والقدوم والمنشار والمسلة والإبرة وَنَحْوهَا بهَا.

وَقَوله: {وليعلم الله من ينصره وَرُسُله بِالْغَيْبِ} ذكر هَاهُنَا هَذَا؛ لِأَن نصْرَة الله تَعَالَى ونصرة رسله بِالْقِتَالِ، والقتال بآلات الْحَدِيد، وَإِنَّمَا قَالَ: {بِالْغَيْبِ} لِأَن كل مَا يَفْعَله الْعباد من الطَّاعَات إِنَّمَا يَفْعَلُونَهُ بِالْغَيْبِ، على مَا قَالَ الله تَعَالَى: {الَّذين يُؤمنُونَ بِالْغَيْبِ} .

وَقَوله: {إِن الله قوي عَزِيز} ظَاهر الْمَعْنى.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015