{توليتم أَن تفسدوا فِي الأَرْض وتقطعوا أَرْحَامكُم (22) أُولَئِكَ الَّذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أَبْصَارهم (23) أَفلا يتدبرون الْقُرْآن أم على قُلُوب أقفالها (24) إِن} اعْتِرَاض فِي الْكَلَام المنسوق على الأول.

وَقَوله: {فَإِذا عزم الْأَمر فَلَو صدقُوا الله لَكَانَ خيرا لَهُم} وَمعنى قَوْله: {فَإِذا عزم الْأَمر} أَي: جهد الْأَمر وَلزِمَ فرض الْقِتَال. {فَلَو صدقُوا الله} أَي: لَو وفوا بِمَا وعدوه من الْجِهَاد، وَقَابَلُوا أَمر الله بالامتثال لَكَانَ خيرا لَهُم.