قَوْله تَعَالَى: {قَالَ فَالْحق وَالْحق أَقُول} وَقُرِئَ: " فَالْحق وَالْحق أَقُول "، أما الْقِرَاءَة بِالنّصب فيهمَا فعلى معنين:
أَحدهمَا: حَقًا حَقًا أَقُول: وَالْمعْنَى الثَّانِي: أَن الأول نصب على معنى أَقُول الْحق، وَالثَّانِي: نصب على الإغراء كَأَنَّهُ قَالَ: الزموا الْحق، ذكره الْأَزْهَرِي، وَأما الْقِرَاءَة الثَّانِيَة قَوْله: {فَالْحق} أَي: أَنا الْحق، وَقيل: مني الْحق، وَقَوله: {وَالْحق} أَي: أَقُول الْحق،