قَوْله تَعَالَى: {هَذَا عطاؤنا} فِيهِ أَقْوَال: أَحدهَا وَهُوَ الأولى أَن الْملك عطاؤنا لَك {فَامْنُنْ} أَي: أعْط من شِئْت.
وَقَوله: {أَو امسك} أَي: امْنَعْ من شِئْت {بِغَيْر حِسَاب} أَي: بِغَيْر حرج.
وَالْقَوْل الثَّانِي: {هَذَا عطاؤنا} أَي: تسخير الشَّيَاطِين.
وَقَوله: {فَامْنُنْ أَو أمسك} أَي: أرسل من شِئْت، واحبس من شِئْت.
وَالْقَوْل الثَّالِث: {هَذَا عطاؤنا} أَي: النسْوَة عطاؤنا. وَقَوله: {فَامْنُنْ أَو أمسك} أَي: طلق من شِئْت، واحبس من شِئْت {بِغَيْر حِسَاب} أَي: بِغَيْر حرج،