قَوْله تَعَالَى: {إِن الَّذين اتَّخذُوا الْعجل} فِيهِ حذف، وَتَقْدِيره: اتَّخذُوا الْعجل إِلَهًا {سينالهم غضب من رَبهم وذلة فِي الْحَيَاة الدُّنْيَا} قيل: أَرَادَ بالذلة الْجِزْيَة، وَقيل: أَرَادَ قيل بَعضهم بَعْضًا مَعَ علمهمْ أَنهم قد ضلوا {وَكَذَلِكَ نجزي المفترين} أَي: كل مفتر على الله، وَمن القَوْل الْمَعْرُوف فِي الْآيَة عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة أَنه قَالَ: هَذَا فِي كل مُبْتَدع إِلَى يَوْم الْقِيَامَة.