42

43

44

42 - قوله عز وجل: {ثُمَّ أَنْشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قُرُونًا آخَرِينَ (42)}

والقرن أهل العصر فسموا بذلك لمقارنة بعضهم لبعض (?).

43 - {مَا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ}

و(مِنْ) صلة.

44 - قوله عز وجل: {ثُمَّ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا تَتْرَى}

مترادفين يتبع بعضهم بعضًا (?).

وقرأ أبو جعفر، (وابن كثير) (?)، وأبو عمرو {تَتْرًا} بالتنوين (?). على توهم أن الياء أصلية، كما قيل مِعْزى ومعزًا وبُهْمى وبهمًا فأجريت أحيانًا (?) وترك إجراؤها أحيانًا. فمن نوّن وقف عليها بالألف ومن لم ينون وقف عليها بالياء. ويقال: إنها ليست بـ (ياء) ولكن (ألف) ممالة.