2

بعده وقيل: {الم} ابتداء، و {ذَلِكَ} ابتداء آخر، و {الْكِتَابُ} خبره، وجملة الكلام خبر الابتداء الأول (?).

2 - قوله -عز وجل-: {ذَلِكَ الْكِتَابُ}:

ذا: اسم، واللام: عماد، والكاف: خطاب، وهو إشارة إلى الغائب (?).

و{الْكِتَابُ}: بمعنى المكتوب، كالحساب والعماد (?). قال الشاعر:

بَشَرتُ عيالي إذ رأيت صحيفةً ... أتتك من الحجاج يتلى كتابها (?)

أي: مكتوبها، فوضع المصدر موضع الاسم، كما تقول للمخلوق خلْق، وللمصور تصوير، ويقال: درهم (?) ضرْب (?) الأمير أي: مضروبه (?).

وأصله من الكتْب، وهو ضم الحروف بعضها إلى بعض، مأخوذ