على مذهب ما لم يسم فاعله (?). وقرأ ابن عامر: (تُسمِع) بتاء مضمومة وكسر الميم (الصمَ) نصب جعل الخطاب للنبي - صلى الله عليه وسلم -، وقرأ الآخرون: {يَسْمَعُ} بياء مفتوحة وفتح الميم {الْصُّمُّ} رفع على أن الفعل بهم (?).
{إِذَا مَا يُنْذَرُونَ} يخوفون ويحذرون (?).
46 - {وَلَئِنْ مَسَّتْهُمْ}
أصابتهم (?).
{نَفْحَةٌ مِنْ عَذَابِ رَبِّكَ} قال ابن عباس: طرف (?).
وقال مقاتل (?) وقتادة: عقوبة (?).
وقال ابن كيسان: قليل (?). وقال ابن جريج: نصيب، من قولهم