37

37 - {خَلَقَ الْإِنْسَانَ}

يعني: آدم عليه السلام (?) قراءة العامة بضم الخاء وكسر اللام على غير تسمية الفاعل (?). وقرأ حميد الأعرج (?) بفتح الخاء واللام يعني: خلق الله الإنسان (?).

{مِنْ عَجَلٍ} (اختلفوا فيه فقال قوم: يعني أن بنيته وخلقته من العجلة، وعليها طبع (?)، ونظيره قوله عز وجل: {وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا} (?) (?).

قال سعيد بن جبير والسدي: لما دخل الروح في عيني آدم عليه السلام نظر إلى ثمار الجنة، فلما دخل في جوفه اشتهى الطعام فوثب قبل أن تبلغ الروح رجليه عجلًا (?) إلى ثمار الجنة، فذلك حين يقول {خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ} (?).