وقالت المرجئة (?): لا يدخلها مؤمن، واتفقوا على أن الورود هو الحضور والمرور.

وأما أهل السنة فإنهم قالوا: يجوز أن يعاقب الله تعالى العصاة من المؤمنين بالنار، ثم يخرجهم منها، وقالوا: معنى الورود الدخول (?)،