23

إهابًا ليجعله سقاء قلت: أسْقيته، وكذلك إذا قلت له سقاك الله قلت أسْقيته، قال ذو الرمة:

وقفت على رسم لمية ناقتي ... فما زلت أبكي عنده وأخاطبه (?)

وأسقيه حتَّى كاد مما أبثه ... تكلمني أحجاره وملاعبه

وقال المؤرج: ما تناله الأيدي والدلاء فهو السقي وما لا تناله الأيدي والدلاء فهو الاستقاء {وَمَا أَنْتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ} يعني: المطر، قال سفيان: ممانعين.

23 - قوله عز وجل: {وَإِنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُونَ (23)}

بأن نميت جميع الخلق فلا يبقى حيّ سوانا، نظيره قوله تعالى {إِنَّا