قال ابن جرير: إنّما خَصَّ النَّاصية؛ لأن العرب تستعمل ذلك إذا وصفت إنسانًا بالذلة والخضوع. فتقول: مَا نَاصِيَةُ فُلانٍ إلَّا بِيَدِ فُلانٍ، أي: أنَّه مطيع له يصرِّفه كيف شاء، وكانوا إذا أسروا الأسير فأرادوا إطلاقه والمنّ عليه جَزُّوا ناصيته؛ ليعتدوّا بذلك فَخْرًا عليه، فخاطبهم بما يعرفون في كلامهم (?).
{إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} يقول: إنِّي ربّي على طريق الحق يجازي المحسن بإحسانه، والمسيء بعصيانه (?)، لا يظلم أحدًا شيئًا، ولا يقبل إلَّا الإِسلام (?).
وقد قيل فيه إضمار، كأن (?) التقدير: إنّ ربي يدلّ أو يحثّ أو يحملكم على صراط مستقيم (?).
57 - قوله تعالى: {فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقَدْ}
أي: فقل يَا محمَّد (?) قد {أَبْلَغْتُكُمْ مَا أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَيْكُمْ وَيَسْتَخْلِفُ رَبِّي قَوْمًا غَيْرَكُمْ} أي: ويهلككم ويستبدل بكم (?) قومًا غيركم، يوحدونه