ونحنُ النَّاسئُونَ عَلَى مَعَدٍّ ... شُهُور الحلّ نَجعَلُها حَرَاما

فهذا النسيء الذي قال الله تعالى: {إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا} قرأ أهل المدينة وعاصم وأبو عمرو (يَضِلُّ) - بفتح الياء وكسر الضاد (?) -، واختاره أبو حاتم؛ لأنهم هم الضالون لقوله: {يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا}.

وقرأ الحسن وأبو رجاء (?) وأبو عبد الرحمن وقتادة ومجاهد وابن محيصن (يُضِل) مضمومة الياء مكسورة الضاد (?) ولها وجهان: أحدهما: أن يكون {الَّذِينَ كَفَرُوا} في محل النصب، أي: يضل الله به الذين كفروا، والوجه الثاني: أن يكون {الَّذِينَ} في محل الرفع على معنى: يضل به الذين كفروا الناس المقتدين بهم (?).