عين لا يُخالطهم سواهم (?). {فَانْبَجَسَتْ} فانصبت وانفجرت. قال عُظَم أهل التفسير: انبجست وانفجرت واحد (?). وكان أبو عمرو بن العلاء يفرق بينهما فيقول: انبجست عَرِقَت، وانفجرت سالت (?).
وقال عطاء: كان يظهر على كل موضع من الحجر يضربه موسى -عليه السلام- مثل ثدي المرأة، فيعرق أوّلا، ثمّ يسيل (?) {مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ} يعني (?) كل سبط {مَشْرَبَهُمْ} لا يدخل سبط على غيره في شربه، وكل سبط بنو أب واحد.
{وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ} في التيه يقيهم حر الشمس {وَأَنْزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ} {وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ}.
161 - قوله (?) {وَإِذْ قِيلَ لَهُمُ اسْكُنُوا هَذِهِ الْقَرْيَةَ وَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ وَقُولُوا حِطَّةٌ وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا نَغْفِرْ لَكُمْ خَطِيئَاتِكُمْ}.
وقرأ أهل المدينة (تُغْفَر) بتاء مضمومة و (خطيئاتكم) رفع، وقرأ