فالمرمي به مسقوط في يد الساقط (?). {وَرَأَوْا أَنَّهُمْ قَدْ ضَلُّوا قَالُوا لَئِنْ لَمْ يَرْحَمْنَا} يتب علينا {رَبُّنَا وَيَغْفِرْ لَنَا} ويتجاوز عنا {لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ} بالعقوبة.
150 - قوله -عز وجل-: {وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا}
قال أبو الدرداء: الأسف منزلة وراء الغضب، أشد من ذلك (?). وقال ابن عباس رضي الله عنهما والسدي: يعني حزينًا (?)، قال الحسن: غضبان حزينًا (?) {قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِنْ بَعْدِي} أي: بئس الفعل فعلتم بعد ذهابي، يقال: منه خلفه بخير أو شر، إذا أولاه في أهله أو قومه (?) بعد شخوصه عنهم خيرًا أو شرًا (?). {أَعَجِلْتُمْ} أسبقتم {أَمْرَ رَبِّكُمْ وَأَلْقَى الْأَلْوَاحَ} غضبًا على قومه حين عبدوا العجل.
وقال قتادة: إنّما ألقاها لكثرة ما سمع من فضائل أُمّة محمَّد - صلى الله عليه وسلم - فألقى الألواح، وقال: رب اجعلني من أُمّة محمد (?). وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "رحم الله أخي موسى ليس المخبَرْ كالمعاين، لقد