وإن تقع (الأنعام ميتةً) (?).
وقرأ أهل مكَّة: (يَكُن) بالياء، (ميتةٌ) بالرفع (?)، على معنى: وإن يقع ما في بطون الأنعام ميتةً.
وقرأ الأعمش (?): (وإن يكُن) بالتاء، (ميتةً) نصبًا، على معنى: وإن تكن النسمة أو الأجنة ميتة.
وقوأ الباقون: {يَكُنْ} بالياء، {مَيْتَةً} بالنصب، ردَّوه إلى {مَا} (?).
ويؤيِّد ذلك قوله: {فَهُمْ فِيهِ شُرَكَاءُ} ولم يقل: فيها.
{سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ} أي: بوصفهم، على وصفهم الكذب على الله، كقوله -عز وجل-: {وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ} (?) والوصف والصفة واحد، كالوزن والزنة، والوعد والعدة، {إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ}.
140 - {قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ قَتَلُوا أَوْلَادَهُمْ سَفَهًا بِغَيْرِ عِلْمٍ}.
نزلت في ربيعة ومضر وأفناء العرب، الذين كانوا يدفنون بناتهم أحياء؛ مخافة السبي والفقر، إلاَّ ما كان من بني كنانة، فإنَّهم كانوا